Pelestarian budaya suku melalui seni- The New Indian Express

Layanan Berita Ekspres

ERODE: Saya percaya pada seni yang memiliki tujuan, dan seniman yang bertanggung jawab secara sosial, dapat mendidik dan memberdayakan komunitas di seluruh dunia,” kata seniman Karthikeyan Pitchaimallian. Sesuai dengan kata-katanya dan dalam upaya untuk berkontribusi kembali kepada masyarakat, seniman otodidak ini, bersama dengan sekelompok seniman pemula, menciptakan desa eko-budaya suku di Suaka Harimau Sathyamangalam (STR) untuk melestarikan sejarah manusia dan alamnya. kolektif. emosi.

Sebuah proyek yang diprakarsai oleh Departemen Kehutanan Tamil Nadu dan STR bertujuan untuk mendirikan sebuah museum seluas 15 hektar di Karachikorai dekat Bendungan Bhavanisagar, yang akan menampilkan model manusia, barang, kerajinan tangan, dan elemen lain yang mewakili gaya hidup suku STR dan Nilgiris. Karthikeyan, seorang seniman yang tinggal di Chennai, adalah direktur kreatif proyek ini dan memimpin tim yang terdiri dari 15 seniman, yang merupakan mahasiswa di Barathiyar Palkalaikoodam.

Proyek ini dikoordinasikan oleh PV Prabhakaran, profesor di lembaga tersebut. Pengerjaan pembangunan museum yang mewakili tujuh komunitas, Paniya, Irula, Kurumbha, Kota, Oorali, Kattynayakka, dan Toda, dimulai pada Oktober 2019. Berbicara kepada TNIE, Karthikeyan mengatakan, “Kami menghabiskan tiga bulan pertama mencoba mempelajari komunitas-komunitas ini. Di setiap pemukiman, kami menghabiskan waktu hingga enam hari untuk mencatat rincian evolusi fitur wajah, pakaian, dan barang lainnya. Kami juga mencatat bahasa suku dan tradisi lainnya.”

Koordinator Program Asosiasi Kesejahteraan Nilgiris Adivasi dan Sekretaris Asosiasi Kesejahteraan Suku Pushpakumar menyampaikan dukungannya kepada tim seniman untuk penelitian mereka. “Karena suku-suku tersebut merupakan komunitas tertutup, apalagi yang berada di pedalaman hutan tidak terbuka terhadap orang luar, maka saya bawa mereka ke pemukiman. Saya membantu para seniman untuk mendokumentasikan keunikan masing-masing suku tanpa menimbulkan ketidaknyamanan bagi suku tersebut,” kata Pushpakumar, seraya menambahkan bahwa para seniman bekerja dengan penuh dedikasi dan sadar untuk mendokumentasikan hal-hal penting dari komunitas tersebut.

Sejauh ini lebih dari 60 patung telah selesai dibangun dan setiap karya menonjolkan ciri khas masing-masing suku. Di antara karya seni tersebut terdapat model orang suku yang berdiri setinggi 25 kaki, yang menangkap semua elemen unik. Karthikeyan mengatakan, patung-patung itu terbuat dari tanah liat, plester paris, dan cetakan fiberglass. Setelah model siap, mereka mengecat dan memasangnya di lokasi. Karthikeyan juga mencoba mengajarkan pentingnya menciptakan seni yang bertanggung jawab secara sosial kepada generasi muda yang menekuni seni visual. Sekitar 15 mahasiswa dari Puducherry juga terlibat dalam proyek ini dalam berbagai tahap.

Salah satu dari mereka, Shivaraman, berkata, “Kami telah mengerjakan beberapa proyek di kota-kota, namun membuat patung untuk suku adalah pengalaman yang berbeda. Saya menyadari bagaimana seni dapat berguna dalam melestarikan warisan masyarakat. Hal ini juga mengajarkan kami bagaimana memberikan kontribusi kepada masyarakat,” tambahnya. PV Prabhakar, Profesor Barahtiyar Palkalaikoodam, mengatakan proyek ini telah mengajarkan siswa untuk membuat seni yang bertanggung jawab secara sosial yang juga dapat mendidik masyarakat. “Ketika masyarakat mengunjungi pusat tersebut, mereka belajar tentang masyarakat yang tinggal di hutan dan tentang hewan di wilayah tersebut,” tambahnya.

Selama masa lockdown, tim harus berhenti bekerja selama beberapa bulan, namun segera melanjutkan pekerjaan dengan sumber daya yang terbatas setelah lockdown dilonggarkan. Mereka melibatkan penduduk lokal di kota dan beberapa suku untuk memberi mereka penghidupan karena banyak dari mereka yang kehilangan pekerjaan akibat runtuhnya bangunan tersebut. Selain itu, Karthikeyan telah meneliti gajah di Ghats Barat selama lebih dari 10 tahun. Ia menggunakan karya seninya sebagai media untuk mengkomunikasikan pentingnya gajah dalam ekosistem. “Saya juga ingin menyebarkan kesadaran mengenai hal-hal tersebut, yang akan mengurangi konflik manusia-hewan dan menciptakan lingkungan di mana keduanya dapat hidup berdampingan secara damai di bumi,” ujarnya.

Ikuti saluran The New Indian Express di WhatsApp

</p> <p>ERODE: Saya percaya pada seni yang memiliki tujuan, dan seniman yang bertanggung jawab secara sosial, dapat mendidik dan memberdayakan komunitas di seluruh dunia,” kata seniman Karthikeyan Pitchaimallian. Sesuai dengan kata-katanya dan dalam upaya untuk berkontribusi kembali kepada masyarakat, seniman otodidak ini, bersama dengan sekelompok seniman pemula, menciptakan desa eko-budaya suku di Suaka Harimau Sathyamangalam (STR) untuk melestarikan sejarah manusia dan alamnya. kolektif. emosi. Sebuah proyek yang diprakarsai oleh Departemen Kehutanan Tamil Nadu dan STR bertujuan untuk mendirikan sebuah museum seluas 15 hektar di Karachikorai dekat Bendungan Bhavanisagar, yang akan menampilkan model manusia, barang, kerajinan tangan, dan elemen lain yang mewakili gaya hidup suku STR dan Nilgiris. Karthikeyan, seorang seniman yang tinggal di Chennai, adalah direktur kreatif proyek ini dan memimpin tim yang terdiri dari 15 seniman, yang merupakan mahasiswa di Barathiyar Palkalaikoodam. artis Karthikeyan Pitchaimallian beraksi | ExpressProyek ini dikoordinasikan oleh PV Prabhakaran, profesor di lembaga tersebut. Pengerjaan pembangunan museum yang mewakili tujuh komunitas, Paniya, Irula, Kurumbha, Kota, Oorali, Kattynayakka, dan Toda, dimulai pada Oktober 2019. Berbicara kepada TNIE, Karthikeyan mengatakan, “Kami menghabiskan tiga bulan pertama mencoba mempelajari komunitas-komunitas ini. Di setiap pemukiman, kami menghabiskan waktu hingga enam hari untuk mencatat rincian evolusi fitur wajah, pakaian, dan barang lainnya. Kami juga mencatat bahasa suku dan tradisi lainnya.”googletag.cmd.push(function() googletag.display(‘div-gpt-ad-8052921-2’); ); Koordinator Program Asosiasi Kesejahteraan Nilgiris Adivasi dan Sekretaris Asosiasi Kesejahteraan Suku Pushpakumar menyampaikan dukungannya kepada tim seniman untuk penelitian mereka. “Karena suku-suku tersebut merupakan komunitas tertutup, apalagi yang berada di pedalaman hutan tidak terbuka terhadap orang luar, maka saya bawa mereka ke pemukiman. Saya membantu para seniman untuk mendokumentasikan keunikan masing-masing suku tanpa menimbulkan ketidaknyamanan bagi suku tersebut,” kata Pushpakumar, seraya menambahkan bahwa para seniman bekerja dengan penuh dedikasi dan sadar untuk mendokumentasikan hal-hal penting dari komunitas tersebut. Sejauh ini lebih dari 60 patung telah selesai dibangun dan setiap karya menonjolkan ciri khas masing-masing suku. Di antara karya seni tersebut terdapat model orang suku yang berdiri setinggi 25 kaki, yang menangkap semua elemen unik. Karthikeyan mengatakan, patung-patung itu terbuat dari tanah liat, plester paris, dan cetakan fiberglass. Setelah model siap, mereka mengecat dan memasangnya di lokasi. Karthikeyan juga mencoba mengajarkan pentingnya menciptakan seni yang bertanggung jawab secara sosial kepada generasi muda yang menekuni seni visual. Sekitar 15 mahasiswa dari Puducherry juga terlibat dalam proyek ini dalam berbagai tahap. Salah satu dari mereka, Shivaraman, berkata, “Kami telah mengerjakan beberapa proyek di kota-kota, namun membuat patung untuk suku adalah pengalaman yang berbeda. Saya menyadari bagaimana seni dapat berguna dalam melestarikan warisan masyarakat. Hal ini juga mengajarkan kami bagaimana memberikan kontribusi kepada masyarakat,” tambahnya. PV Prabhakar, Profesor Barahtiyar Palkalaikoodam, mengatakan proyek ini telah mengajarkan siswa untuk membuat seni yang bertanggung jawab secara sosial yang juga dapat mendidik masyarakat. “Ketika masyarakat mengunjungi pusat tersebut, mereka belajar tentang masyarakat yang tinggal di hutan dan tentang hewan di wilayah tersebut,” tambahnya. Selama masa lockdown, tim harus berhenti bekerja selama beberapa bulan, namun segera melanjutkan pekerjaan dengan sumber daya yang terbatas setelah lockdown dilonggarkan. Mereka melibatkan penduduk lokal di kota dan beberapa suku untuk memberi mereka penghidupan karena banyak dari mereka yang kehilangan pekerjaan akibat runtuhnya bangunan tersebut. Selain itu, Karthikeyan telah meneliti gajah di Ghats Barat selama lebih dari 10 tahun. Ia menggunakan karya seninya sebagai media untuk mengkomunikasikan pentingnya gajah dalam ekosistem. “Saya juga ingin menyebarkan kesadaran mengenai hal-hal tersebut, yang akan mengurangi konflik manusia-hewan dan menciptakan lingkungan di mana keduanya dapat hidup berdampingan secara damai di bumi,” ujarnya. Ikuti saluran The New Indian Express di WhatsApp<br />