Layanan Berita Ekspres
CHENNAI: Kontras antara kegelapan tanah hitam Tamil Nadu dan kapas putih cerah yang tumbuh di atasnya mekar bahkan dalam cerita pendek negara bagian ‘Karisal Seemai (Tanah Hitam), yang membentang antara Madurai, Tirunelveli, dan Rameswaram.
“Karisal Kathaigal” adalah antologi cerita pendek dari Karisal Seemai; dipilih sendiri dan diedit oleh penulis Tamil terkenal Ki Rajanarayanan – populer disebut Ki Ra di tahun 1970-an. Buku itu hidup kembali dalam publikasi baru-baru ini; kali ini dalam bahasa Inggris : “Dengan matahari – Cerita dari Wilayah Tanah Hitam Tamil Nadu.”
Buku tersebut diterjemahkan oleh Padma Narayanan. Korporasi Layanan Pendidikan dan Buku Teks Tamil Nadu, bekerja sama dengan Harperperennial (cetakan HarperCollins Publishers), telah menerjemahkan dan menerbitkan antologi 21 cerita pendek yang mengeksplorasi episode kelam kelaparan dan kekeringan parah dengan latar belakang budaya Tamil yang semarak. distrik selatan Nadu.
Oleh karena itu, secara umum, wilayah tersebut disebut ‘Vaanam Paatha Bhoomi’, yang berarti ‘tanah di bawah kekuasaan langit’. Ki Ra mengatakan dalam pengantarnya bahwa mereka yang termasuk dalam kawasan tanah hitam tidak memiliki jaminan air, baik dari sumber daya alam maupun buatan manusia. “Hidup dan mata pencaharian mereka bergantung pada tetesan hujan yang dipilih langit untuk menghujani mereka,” tulisnya.
Tidak seperti sastra dualistik yang terpecah antara komedi dan tragedi, Seiring dengan Matahari sesuai dengan sikap sastra Tamil kuno yang terbagi berdasarkan topografi dan medan. Buku itu bermula dari Karisal Seemai dari Tamil Nadu yang malah terbelah antara panas gersang dan banjir bandang.
Seperti yang dikatakan oleh penulis Konangi dalam ‘Ruin’ -salah satu cerita pendek dalam buku itu- di Karisal Seemai, seiring berjalannya hari dan matahari semakin terang, jalan setapak pun menghanguskan kaki mereka dan akan masuk.
taman untuk beristirahat sejenak di bawah pohon nimba, sebelum pindah ke kota.
Kisah-kisah yang sekilas tentang jalan desa dan rumah tangga ini membuat pembaca menyelinap ke dalam manifestasi mentah dari ketidaksetaraan sebelum percakapan yang lebih luas tentang topik ini meresap ke wilayah tersebut. Lanskap ini penuh dengan kepercayaan pada kasta, peran gender, takhayul, dan agama, yang tampaknya merupakan jeda dari ketidakpastian yang disebabkan oleh cuaca yang tiada henti.
Ceritanya dengan berani mengeksplorasi cara dan metode yang digunakan oleh kaum tertindas dalam pemberontakan. Buku tersebut tidak mengagungkan atau menilai tindakan tersebut, melainkan hanya memberikan jendela ke dalam anekdot. Misalnya, seorang tokoh dalit dalam buku itu, yang mulai menjadi bahan tertawaan di kota itu, dengan enggan menemukan rasa hormat ketika dia mendapati dirinya berada di tengah-tengah keajaiban. Seorang wanita Dalit cantik yang dilecehkan oleh kasta atas
laki-laki, berusaha untuk melunakkan pukulan ketidaktersentuhan dengan memanfaatkan perhatian yang diterimanya.
Sketsa lain adalah lapar, berjuang, haus, tak berdaya dan marah, sedangkan sketsa yang kontras kaya, tetapi selalu dengan koneksi yang menyebar di luar tanah hitam. Ternak dan pendidikan sama-sama merupakan simbol kekayaan, sedangkan keberanian dan nilai seseorang merupakan ujian akhir identitas di wilayah tersebut.
Sejarawan AR Venkatachalapathy mencatat bahwa cerita-cerita pendeknya “Seringan kapas dan bergizi seperti millet yang tumbuh subur di tanah.” Mini Krishnan, editor koordinator proyek penerjemahan mengatakan bahwa lebih dari setengah dekade yang lalu dia berkata bahwa dia telah membaca
Karisal Kathaigal dalam pengantar Venkatachalapathy menulis ke ‘Koogai’ oleh Cho Dharman. “Perjalanan lima tahun ini berujung pada sebuah karya terjemahan yang diminati perguruan tinggi dan universitas
dianggap sebagai karya akademik,” katanya.
Memasukkan terjemahan sastra Tamil kontemporer sebagai bagian dari kurikulum bahasa Inggris mencegah siswa dari keterasingan budaya di negara mereka sendiri, kata Annie Kuriachan, kepala Departemen Bahasa Inggris, Women’s Christian College. “Ada elemen yang dapat dihubungkan dengan siswa. Ceritanya lebih dekat dengan pengalaman langsung yang dimiliki banyak siswa. Memasukkannya ke dalam kurikulum akan memungkinkan mereka untuk memiliki literatur,” katanya.
R Azhagarasan, profesor bahasa Inggris di Universitas Madras, mengatakan kepada Express bahwa dalam dekade terakhir, sastra terjemahan Tamil “telah mendapatkan daya tarik yang luar biasa dalam penelitian dan sastra Inggris lokal.”
Ia mengatakan, beberapa cerita pendek Seiring Matahari akan masuk kajian terjemahan dan kajian dalit. Dia menambahkan bahwa cerita juga kemungkinan akan menemukan jalan mereka ke dalam artikel penelitian di
tahun yang akan datang.