Layanan Berita Ekspres
MAYILADUTHURAI: Setiap orang berhak melakukan pemujaan di pura. Sebuah ‘dikte’ yang dikirim tiba-tiba oleh seorang nelayan panchayat seharusnya tidak menghalangi mereka untuk berpartisipasi dalam festival tahunan, kata anggota perempuan dari keluarga bersama.
Pasangan dari keluarga enam bersaudara dari desa Keezhamovarkarai dekat Sirkazhi telah berlari dari tiang ke tiang selama beberapa hari terakhir, berharap ‘dikte’ akan dihapus sehingga mereka dapat hidup berdampingan secara damai dengan semua penduduk desa dan ibadah dapat hadir. di Sri. Festival Kuil Seethala Parameshwari dijadwalkan pada hari Jumat. Mereka menduga alasan para nelayan panchayat mengucilkan mereka karena mereka telah mengukir nama dua anggota keluarga di anak tangga yang disumbangkan keluarga ke pura.
Dengan anggota laki-laki – Jayakumar, Karnan, Nilavan, Raja, Murali dan Madhavan – pergi untuk memancing jarak jauh, pasangan mereka – Santhi, Panimalar, Devaki, Uma, Swetha dan Madhiyarasi – mencoba yang terbaik untuk berpartisipasi dalam festival tersebut.
“Panchayat rakyat nelayan telah membuat pengumuman terbuka tentang diktat. Kami ingin berpartisipasi dalam festival yang diadakan di kuil yang telah kami sumbangkan. Kami ingin mempersembahkan pemujaan, berpartisipasi dalam ritual seperti membawa pot susu dan berjalan di atas arang yang terbakar. ” kata Santhi, istri sulung dari bersaudara, Jayakumar.
Tiga tahun lalu, Nilavan membuat ‘langkah ambang’ (‘Nilai Padi’) dari perunggu seharga Rs 1,5 lakh di pintu masuk kuil dan juga mengukir namanya dan nama istrinya di sisinya. “Tidak ada masalah selama dua festival tahunan setelah suami saya mengambil langkah. Panchayat nelayan tiba-tiba meminta kami menghapus nama tiga bulan lalu. Ketika kami menolak, mereka mengucilkan kami,” kata istri Nilavan, Devaki.
Para perempuan mengatakan suami mereka, yang bekerja dari Pelabuhan Perikanan Karaikal (Karaikal) dan Pelabuhan Perikanan Jegathapattinam (Distrik Pudukottai), juga menghadapi pelecehan dalam profesi mereka.
“Karena para nelayan panchayat tidak memberi kami barang-barang penting di desa kami, kami pergi ke tempat-tempat seperti Sirkazhi untuk membelinya. Anak-anak kami baik-baik saja karena mereka belajar online dan di desa lain. Tapi yang paling menyakitkan bagi kami adalah memberi tahu kami anak-anak untuk tidak bersosialisasi dengan orang lain,” kata Panimalar, istri Karnan.
Pengucilan dan ekskomunikasi masih parah dalam praktik di desa-desa nelayan di delta pesisir. Kata panchayats nelayan sering dianggap final pada isu-isu penting, kadang-kadang atas administrasi kabupaten atau departemen perikanan.
Para wanita dengan panik mencoba untuk mencabut ‘dikte’ karena mereka berasumsi bahwa mereka akan diizinkan untuk berpartisipasi dalam festival tersebut.
Sirkazhi DSP TAJ Lamech mengatakan, “Kami telah mengetahui bahwa saudara-saudara memiliki pertengkaran fisik dengan anggota panchayat atas ‘kontroversi melangkah’ beberapa bulan yang lalu. Hal ini seharusnya tidak menghilangkan hak siapa pun untuk beribadah. Kami sedang berdiskusi dengan perwakilan desa untuk menyelesaikan perbedaan mereka.”